Jiddu Krishnamurti es considerado como uno de los grandes fil贸sofos de los tiempos modernos, as铆 como religioso sin religi贸n, orador, escritor y educador.
Naci贸 en Madanapalle, al sur de la India, el 12 de mayo de 1895 y muri贸 el 17 de febrero de 1986 en Ojai, California, Estados Unidos de Am茅rica. Educado por la Sociedad Teos贸fica, renunci贸 a dicha Sociedad tras el discurso de disoluci贸n de la Orden de la Estrella en el que afirmaba: “La verdad es una tierra sin caminos“.
A partir de esta renuncia comenz贸 su propio camino de difusi贸n de lo que se conoce como sus Ense帽anzas. A lo largo de su vida habl贸 en diferentes partes del mundo, tanto en grandes audiencias p煤blicas, como en di谩logos personales con cient铆ficos, l铆deres religiosos, pol铆ticos, psiquiatras, educadores y gente com煤n de la calle. Entre ellos podemos nombrar a Jawaharlal Nehru, Leopoldo Stokowski, Aldous Huxley, Bernard Shaw, el Dalai Lama, David Bohm, Maurice Wilkins.
A trav茅s de las Fundaciones, que 茅l mismo cre贸, se han publicado m谩s de sesenta libros en donde se expone su amplio mensaje hacia una comprensi贸n total del ser humano. Tambi茅n fund贸 varias escuelas con el prop贸sito de generar una educaci贸n que llevara al estudiante y a los profesores a descubrir el arte de vivir y el verdadero significado de la vida misma.
Encarg贸 a Mary Lutyens el trabajo de confeccionar su extensa biograf铆a y, en cuatro tomos, ella hace un relato verdaderamente exhaustivo de la profunda experiencia espiritual que a la edad de 27 a帽os transform贸 por completo la vida de Krishnamurti. A partir de ah铆, y como un hombre totalmente libre de ataduras, nos brinda todo su saber en la b煤squeda de la verdad, despojada de doctrinas y dogmas.聽
鈥淓stoy aqu铆 para seducirte en amor por la vida; para ayudarte a ser un poco m谩s po茅tico; para ayudarte a morir en lo mundano y en lo ordinario, para que de esa forma lo extraordinario estalle en tu vida.鈥
El amor no es mero pensamiento; los pensamientos son tan s贸lo una actividad externa del cerebro. El amor es mucho m谩s hondo, mucho m谩s profundo, y la profundidad de la vida puede ser descubierta s贸lo en el amor. Sin amor, la vida no tiene sentido, y 茅sa es la parte triste de nuestra existencia.
鈥淟a verdad es una tierra sin caminos鈥.
Creo haberme dado cuenta que la relaci贸n entre Osho y Krishnamurti, en ideal y visi贸n, es muy estrecha…
La diferencia radica en la superficie, no en la esencia…Osho habla de meditaci贸n (constante) y Krishnamurti habla de Atenci贸n (constante)…son m谩s que todo divergencias de palabras y quiz谩 ligeros enfoques diferentes…pero el “objetivo” (si es que se puede usar esa palabra ac谩) es llegar a un estado de atenci贸n/meditaci贸n constante, es decir, dejar de vivir de im谩genes-pensamiento/pasado-expectativas…
Y, por “ventaja” de Osho, este tiene una manera de expresarse m谩s sencilla, un tanto m铆stica e irreverente (que puede irritar a los condicionados) a veces, pero m谩s comprensible…menos abstracto…es m谩s f谩cil entender a Osho, aunque no est谩 de m谩s complementar con Krishnamurti, aunque no resulte f谩cil al principio…
驴Hubo alguna relaci贸n personal entre Krishnamurti y Osho?
驴Osho le铆a o segu铆a a Krishnamurti o viceversa?
Lenin, comparto tu apreciaci贸n. Sus ense帽anzas en esencia es la misma. T煤 lo has expuesto perfectamente.
En cuanto a la pregunta 鈥溌縃ubo alguna relaci贸n personal entre Krishnamurti y Osho?鈥
- No, ninguna. No se conocieron en persona.
La siguiente pregunta 鈥溌縊sho le铆a o segu铆a a Krishnamurti o viceversa?鈥
-Krishnamurti no le铆a ni segu铆a a nadie, no reconoc铆a autoridad alguna en el campo del conocimiento y, por supuesto, jam谩s citaba. Y lo reprobaba cuando alg煤n interlocutor lo hac铆a, haci茅ndoles ver el conocimiento de segunda mano (memoria) y la necesidad de conocimiento propio.
-Osho, por el contrario, lo ley贸 todo, incluido Krishnamurti. Tambi茅n habl贸 sobre K siempre que le preguntaban acerca del mismo en sus charlas.
Voy a darte una sorpresa; Osho, te quiere contestar de forma personal y directa a tu pregunta.
A continuaci贸n te habla OSHO.
“Amo a este hombre y lo odio. Lo amo porque expresa la verdad, pero lo odio por su intelectualidad. 脡l es s贸lo raz贸n, racionalidad. Me pregunto si no es 茅l quiz谩s la reencarnaci贸n de ese maldito griego, Arist贸teles. Odio su l贸gica, respeto su amor; pero este libro es hermoso.
Este fue el primer libro que sigui贸 a su iluminaci贸n, y tambi茅n el 煤ltimo. Aunque han aparecido muchos otros libros, no son m谩s que pobres repeticiones de lo mismo. 脡l no ha sido capaz de crear nada mejor que La Primera y 脷ltima Libertad
Se trata de un fen贸meno extra帽o: Khalil Gibran escribi贸 su obra maestra El Profeta cuando s贸lo ten铆a dieciocho a帽os, y luch贸 toda su vida para crear algo mejor pero no pudo hacerlo. Ouspensky no pudo superar el Tertium Organum a pesar de haber conocido a Gurdjieff y haber vivido y trabajado con 茅l por muchos a帽os. Y pasa lo mismo con J. Krishnamurti. Su libro: La Primera y 脷ltima Libertad es realmente la primera y la 煤ltima”.
Libros que he Amado
En quinto lugar: La Primera y 脷ltima Libertad, de J. Krishnamurti
yo si agradezco algo a osho, es q por haber mencionado ,en uno de sus libros q yo le铆a, haber mencionado a krishnamurti y de ah铆 sigo leyendo a krishnamurti y lo aprecio mucho, gracias.
Me siento en una encrusijada muy grande….he leido muchas cosas y muchas se parecen y otras distan enormemente…hay cosas que no las entiendo…no entiendo como funciona la vida, no entiendo como para poder ir al resort de Osho solamente lo pueden hacer los ricos porque es inaccesible…su filosofia es maravillosa y contradictoria en muchos casos, se dice y desdice…la vida hay que disfrutarla, pero si estoy viendo que la disfrutan solamente los que tienen dinero, el que tiene acceso a ello tiene el poder de sentir el placer que habla osho y lo demuestra en su Resort…mas alla que puedas aplicarlo en tus cosas cotidianas, hay contradicciones porque cuando sales del lugar y vives en la sociedad, esta te manipula, no puedes ser el mismo,todo en su ashram es lujo..!!!!.el planeta tendria que ser todo asi..!!!! ( pero no lo es).Krisnamurti en cambio, a pesar de que el dice que odia su intelectualidad….quizo realizar la libertad de todo ser humano y sacarlo de ese Maya, o ilusi贸n, o Matrix, o como quieran llamarlo, no criticaba a nadie, no se burlaba de nadie, no poseia propiedades, llegaba a todo el mundo…intento educar….fue sencillo, humilde…..no entiendo este mundo, donde esta la Verdad…no entiendo….es todo muy contradictorio…..katya
Osho siempre despierta la pol茅mica el desconcierto las comparaciones.
Osho es Osho y no habr谩 nunca nadie igual,
como cada uno de nosotros, es dif铆cil comprender un Ser tan libre con nuestra mente condicionada.
El Esp铆ritu de Osho no esta en ning煤n lugar
f铆sico, solo en un lugar de nuestro coraz贸n.
Ese es el lugar donde mora el Amor.
En mi b煤squeda de respuestas he le铆do decenas de libros desde Sai Baba, Osho, Jiddu Krishnamurti, U.G. Krishnamurti (personaje interesante), Jean Klein, varios maestros de la Filosof铆a Advaita Vedanta, y otros tantos por m谩s de 25 a帽os.
Algo que me ha llamado siempre la atenci贸n es que la mayor铆a de ellos llegaron a mi, de manera casual, en circunstancias bastantes particulares o en momentos especiales de mi vida….
Con toda honestidad, hoy no podr铆a afirmar rotundamente si me han ayudado o no. O si me encuentro, donde me encuentro, gracias a ellos o a pesar de ellos.
Seguramente estoy muy condicionado y he sido influenciado por todos ellos.
Creo que me han servido para elaborar una visi贸n propia de la vida o de la verdad, a partir de conceptos que tom茅 un poco de cada uno de ellos.
Conocerse uno mismo y ser uno mismo su propia luz, dir铆a yo que es lo m谩s importante.
Un gran saludo para todos, siempre es agradable encontrar gente interesada en estas cuestiones, saben bien que uno suele sentirse bastante s贸lo en el camino de la b煤squeda.
Nuevamente,… olvid茅 mencionar que una vez le铆 una an茅cdota ( no s茅 si es real), que en una oportunidad coincidi贸 que Osho y J. Krishnamurti estaban de paso dando sus charlas en la misma ciudad y que al preguntarles si ten铆an prevista alguna reuni贸n entre ellos, ambos dijeron que no, por que no tendr铆an inconveniente en recibir al otro si fueran visitados. El hecho es que ninguno fu茅 al encuentro de ninguno. Hasta donde s茅, no mantuvieron ning煤n tipo de relaci贸n ni contacto. Osho lo nombra y lo cita varias veces a J.K, no as铆 este 煤ltimo.
En general, como ya lo expres贸 el amigo “Saltronic”, J. K. no es partidario de citar a nadie, y es bastante com煤n en sus charlas, que le diga su interlocutor: ” No se moleste en citar a nadie, se帽or…”
En lo personal, siempre me sent铆 muy atra铆do por las ense帽anzas de K. , pero debo admitir que algunas lecturas de Osho me ayudaron a comprender conceptos que no llegaba a entender de Krishnamurti. En esto coincido con el amigo: “Yo mismo” que se expres贸 anteriormente.
Si alguien a le铆do a U.G. Krishnamurti, sabe que puede encontrar en 茅l, a algui茅n que critica fuertemente a Jiddu K. (muy coherentemente y con fundamento, ya que U.G. tuvo una relaci贸n bastante cercana a Jiddu) y sacar sus propias conclusiones. No obstante, y a pesar de sus diferencias, yo sigo siendo un gran lector y admirador de ambos.
Nuevamente un gran saludo a todos.-